问题 2
正确答案是：错
约翰福音 1:1: “太初有道，道与神同在，道就是神。”
腓立比书 2:5-11: "你们当以基督耶稣的心为心。他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。"
当约翰以与创世记相同的方式开始他的福音书时，他试图将他的读者引回到那本书，并将“道”（他认定为耶稣）与创世记 1 ：1中“起初”之后的下一个词联系起来，即“神”。事实上，整本约翰福音都是为了表明耶稣是基督，是上帝的儿子，相信这一点会导致奉他的名得救。但是，相信耶稣是上帝不仅可以在福音书中找到，也可以在保罗的书信中找到。保罗说耶稣与父神是平等的，这只有在耶稣是神本身时才是正确的。如果耶稣是人，天使或任何其他受造物，他就不会与上帝平等，因此认为自己与上帝平等，如果事实上他不是，那就是在剥夺上帝的荣耀和尊贵。需要从中得出的必要结论是，耶稣是上帝，但因为人类需要拯救，他谦卑自己，离开天堂并采取凡人的形式，能够为人类的罪而死。耶稣这样做时并没有终止他是上帝，但他确实离开了天堂，以便我们可以得救。